앗수르의 심판 가운데에서 하나님의 은혜를 구하는 자
이사야 33:1-2
쉴만한 물가 교회
김윤규 목사
이사야 선지자는 안일한 여인들을 향한 심판의 메시지를 통하여 남 유다의 모습을 책망하고 있습니다. 비록 그들이 좋은 밭과 열매 많은 포도 나무를 가지고 있다고 할지라도 수확의 기쁨을 누리지 못할 것입니다. 그 이유는 하나님께서 앗수르를 막대기로 사용하여서 남 유다를 치시기 때문입니다.
그러나 이사야 선지자는 하늘로부터 내려오는 성령의 사역을 통하여 하나님의 정의와 공의가 실현되어질 때에 하나님과 남 유다 백성과의 샬롬의 관계가 회복되어지면서 영원한 평안과 안전을 누리게 될 것이라고 선포합니다.
이사야서 33:1-16절의 말씀을 보면 남 유다를 약탈하는 앗수르를 향한 하나님의 진노가 선포되어져 있습니다.
개역 개정 성경과 다르게 히브리어 성경을 보면, 33장 1절의 말씀이 호이(הוֹי)라고 하는 히브리어 감탄사 “화 있으리로다”로 시작을 하고 있습니다.
화의 대상은 앗수르입니다.
우리들은 이사야서 28-31장의 말씀에서 5개의 화 오라클을 생각해 보았습니다. 28-31장에서 이사야 선지자가 언급하고 있는 화의 대상은 남 유다를 향한 하나님의 심판입니다.
하나님께서 남 유다에게 화 있을 것이라고 언급하고 있는 이유는 그들이 하나님을 의지하지 않고 인간적인 방법과 수단을 동원해서 앗수르가 침략해 오는 문제를 해결하려고 하기 때문이었습니다.
그러나 33장에서 앗수르를 향한 하나님의 심판의 내용은 앗수르가 누구를 믿고 하나님을 대적하는가 하는 문제입니다.
(사 33:1) 너 학대를 당하지 아니하고도 학대하며 속이고도 속임을 당하지 아니하는 자여 화 있을진저 네가 학대하기를 그치면 네가 학대를 당할 것이며 네가 속이기를 그치면 사람이 너를 속이리라
1절에 기록되어져 있는 앗수르의 특징은 무엇입니까?
학대를 한 번도 당하지 않은 민족이고, 속임을 한 번도 당하지 않은 민족입니다.
그러나 다른 민족들을 향한 학대와 속임이 끝나게 되면, 이제 앗수르가 학대를 당하고 속임을 당하게 될 것이라고 말씀합니다.
2절의 말씀을 보면 앗수르의 멸망을 바라보면서 하나님께 자비를 구하는 무리가 있는데 바로 여호와를 기다리는 자들입니다.
(사 33:2) 여호와여 우리에게 은혜를 베푸소서 우리가 주를 앙망하오니 주는 아침마다 우리의 팔이 되시며 환난 때에 우리의 구원이 되소서
여호와를 기다리고 있는 자들은 드디어 하나님의 심판이 앗수르에 임하는 모습을 바라보면서 하나님께 은혜를 구하고 하나님을 기다리고 있는 자들입니다.
하나님께서 자신들의 팔 곧 능력이 되어 주시고, 환난의 시간에 구원을 베풀어 달라고 간구하고 있습니다.
이러한 모습은 이사야서 49장 8절에서 하나님께서 예루살렘의 회복을 말씀하시는 메시지로 실현되어집니다.
(사 49:8) 여호와께서 이같이 이르시되 은혜의 때에 내가 네게 응답하였고 구원의 날에 내가 너를 도왔도다 내가 장차 너를 보호하여 너를 백성의 언약으로 삼으며 나라를 일으켜 그들에게 그 황무하였던 땅을 기업으로 상속하게 하리라
우리들은 시편의 말씀을 통하여 하나님의 성품을 알고 있습니다.
특별히 이 시간에 시편 145편 8절의 말씀을 읽겠습니다.
(시 145:8) 여호와는 은혜로우시며 긍휼이 많으시며 노하기를 더디 하시며 인자하심이 크시도다
여호와 하나님께서 은혜로우시고, 긍휼이 많으시고, 노하기를 더디 하시며, 인자하시다고 하면 여호와를 기다리는 자들이 하나님의 은혜와 구원을 간구한다고 하면 하나님께서 응답해 주실 것입니다.
오늘도 우리가 동일한 모습으로 하나님 앞에 섰습니다. 우리들도 하나님의 은혜와 구원을 하나님께 간절히 구하는 성도님들이 되시기를 간절히 축복합니다.
함께 기도 드리겠습니다.
