교만은 멸망의 길입니다 (이사야 16:6-8)

교만은 멸망의 길입니다
이사야 16:6-8
쉴만한 물가 교회
김윤규 목사

이사야서 15:1-16:5절까지의 내용을 통하여서 하나님께서는 모압 백성들의 우상 숭배를 배경으로 하여서 하나님의 심판이 이루어졌다고 하면, 본문 6절의 말씀부터 모압 백성들의 교만에 관하여 언급하고 있습니다.

하나님께서 교만한 백성들을 심판하시는 모습을 보면, 교만은 악을 행하면서 여호와 하나님을 잊어버리는 행동이라는 것을 깨닫게 됩니다.

그러면 교만은 어떠한 결과를 가져옵니까?

우리들은 바벨론 왕과 백성들의 교만의 결과를 생각해 보았는데 교만의 결과를 다시 한번 정리해 보겠습니다.

첫째, 교만한 행동은 자신을 드러내는 모습이지만 그 결과 소망이 없는 고통의 길로 인도합니다(13:6-8).

둘째, 겸손한 자가 하나님의 은혜를 경험하게 된다면, 교만한 자에게 하나님의 은혜를 사라지게 되고(13:9-10), 죄악을 길로 빠져 들면서(13:11-16), 스올로 돌진하게 되는데(14:9-11), 결과적으로 교만은 하나님을 대적하는 행동이므로(14:12-15), 하나님의 진노를 가져옵니다(14:22-23).

그래서 우리들은 하나님 앞에서 교만한 행동은 악이라는 사실을 깨닫게 되었습니다.

(잠 8:13) 여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것이라 나는 교만과 거만과 악한 행실과 패역한 입을 미워하느니라

오늘 본문 6절의 말씀을 보면 모압 백성들의 교만을 하나님께서는 책망하고 계십니다.

(사 16:6) 우리가 모압의 교만을 들었나니 심히 교만하도다 그가 거만하며 교만하며 분노함도 들었거니와 그의 자랑이 헛되도다

본문 말씀을 보면 교만이라는 단어가 거만이라는 단어와 연결되어져 있음을 알 수 있습니다.

히브리어 어근을 보면 교만(גָּאוֹן)이라는 단어와 거만(גֵּא)이라는 단어는 같은 어근에서 나온 단어입니다.

그러면 교만과 거만의 차이는 무엇입니까?

교만이란 악을 행하면서 여호와 하나님을 잊어버리는 행동이라면, 거만이란 이러한 교만한 행동을 자랑하는 행동을 의미합니다.

하나님께서는 모압의 백성들이 교만과 거만함으로 끝이 난 것이 아니라, 분노함(עֶבְרָה)도 가지고 있다고 표현하고 있는데, 결과적으로 교만한 자가 거만해 져서 분노함을 가지고 있다는 의미는 무례함을 가지고 있다는 것을 의미합니다.

우리들 마음 속 깊은 곳에 있는 죄의 모습이 그렇지 않습니까?

교만하여서 거만해 졌을 때에 다른 사람들에게 무례하게 행동합니다.

그러면 하나님께서는 교만과 거만과 무례함을 어떻게 평가하십니까?

“…그의 자랑이 헛되도다”라고 말씀하고 계십니다.

왜 그렇습니까?

교만한 행동은 하나님을 대적하는 악으로 그 끝은 스올이기 때문입니다.

그러면 모압의 백성들에게 교만은 어떠한 결과를 가져왔습니까?

(사 16:7) 그러므로 모압이 모압을 위하여 통곡하되 다 통곡하며 길하레셋 건포도 떡을 위하여 그들이 슬퍼하며 심히 근심하리니 (8) 이는 헤스본의 밭과 십마의 포도나무가 말랐음이라 전에는 그 가지가 야셀에 미쳐 광야에 이르고 그 싹이 자라서 바다를 건넜더니 이제 열국의 주권자들이 그 좋은 가지를 꺾었도다

본문 7절에서 모압의 백성들이 자신들이 당하는 고통으로 통곡하는 이유는 길하레셋의 특산물인 건포도 떡을 더 이상 먹을 수 없기 때문입니다.

그 이유가 8절에 기록되어져 있는데, 포도원에서 포도를 더 이상 수확할 수 없기 때문입니다.

교만의 결과가 모압 백성들의 주 산물인 포도밭을 말려 버렸습니다.

우리들은 이 아침에도 다시 한번 명심해야 합니다.

교만은 멸망의 길입니다.

함께 기도 드립니다.