우상 숭배는 하나님의 은혜를 사라지게 합니다
이사야 19:5-10
쉴만한 물가 교회
김윤규 목사
남 유다가 아람과 북 이스라엘의 연합 가운데에서 앗수르를 의지하지 않고 하나님을 의지했다면 역사는 달라졌을 것입니다. 그러나 남 유다는 앗수르를 의지하고 배반을 당하였고, 두 번째 선택의 기로에 서 있습니다.
만일 유다가 이번에도 하나님의 의지하지 않고 애굽을 의지한다면 유다는 하나님의 심판 아래에 서 있을 것입니다.
그리고 하나님께서는 이사야 선지자를 통하여 애굽이 남 유다를 도울 수 있는 영향력 있는 나라가 아니다는 사실을 강조하고 있습니다.
우리들은 지난 시간에 우상을 섬기고 있는 애굽의 백성들이 어떻게 사회적으로 멸망의 길을 걸어갔는지 생각해 보았습니다.
애굽의 백성들의 사회 질서가 붕괴되면서 자신들의 정신이 쇠약해졌고 잘못된 방법으로 우상들과 마술사와 신접한 자들에게 해결책을 찾으려고 했을 때에 결과적으로 독재자의 통치를 받는 모습이었습니다.
오늘 본문 말씀은 경제적인 붕괴를 기록하고 있습니다.
본문 5절의 말씀을 보면, 나일강이 마르는 모습을 기록하고 있습니다.
(사 19:5) 바닷물이 없어지겠고 강이 잦아서 마르겠고
본문 5절의 “바다”라는 히브리어 명사 “암”(יָם)은 바다라는 기본적인 의미를 가지고 있지만 본문 5절에서는 거대한 강으로서 “나일강”을 의미합니다.
애굽은 나일강의 물로 경제적인 발전을 이룬 나라입니다. 그런데 나일강의 물이 마른다고 하면 어떠한 일이 일어나겠습니까?
더 이상 나일강의 물을 이용해서 농사를 지을 수 없고, 나일강에서 물고기를 잡을 수 없고 수공업을 할 수 없는 총체적인 위기를 경험하게 될 것입니다.
나일강의 물이 마른 결과는 어떠한 모습입니까?
(사 19:6) 강들에서는 악취가 나겠고 애굽의 강물은 줄어들고 마르므로 갈대와 부들이 시들겠으며
결과적으로 물이 없는 나일강에서는 물고기가 죽어 악취가 나고, 갈대(파피루스)와 부들(갈대)가 시들게 되어질 것입니다.
또한 나일강 주변의 옥토에서 경작을 하는 모든 곡식들이 말라 더 이상 농사를 지을 수 없게 될 것입니다.
(사 19:7) 나일 가까운 곳 나일 언덕의 초장과 나일 강 가까운 곡식 밭이 다 말라서 날려가 없어질 것이며
나일강 주변의 곡창 지대가 이렇게 가뭄으로 어렵다고 하면 내륙 지방은 상상도 할 수 없을 만큼 어려운 상황일 것입니다.
또한 어부들의 탄식(8절)과 수공업에 종사하는 사람들의 탄식(9절) 소리가 들려오고 있습니다.
(사 19:8) 어부들은 탄식하며 나일 강에 낚시를 던지는 자마다 슬퍼하며 물 위에 그물을 치는 자는 피곤할 것이며 (9) 세마포를 만드는 자와 베 짜는 자들이 수치를 당할 것이며
농업과 어업과 수공업의 붕괴는 애굽 전체의 경제적 붕괴를 의미합니다.
특별히 애굽의 대표적인 수공업인 아마 섬유의 붕괴로 옷을 만들어 가공하는 자들은 수치를 당하게 됩니다.
그 결과 애굽의 기둥이 무너지고 하루 하루 살아가는 사람들의 마음에 근심이 가득하게 됩니다.
(사 19:10) 그의 기둥이 부숴지고 품꾼들이 다 마음에 근심하리라
하나님께서 애굽을 심판하시는 모습 가운데에서 나일강을 통한 심판은 상징적인 의미를 가지고 있습니다.
애굽의 핵심적인 자원은 나일강의 풍부한 물입니다. 그러면 물은 어떻게 만들어집니까? 바로 비 구름입니다. 그러면 비구름은 누가 주십니까? 바로 하나님이십니다. 그러므로 애굽의 백성들이 비구름을 통한 나일강의 물로 경제적 번영을 누리고 있다면 이것은 하나님의 은혜 아래에 있다는 증거입니다.
그러나 하나님께서 나일강을 마르게 하셨다는 것은 하나님의 은혜를 사라지게 했다는 의미입니다.
우리들의 삶도 동일하지 않습니다. 우리가 스스로의 힘으로 살아가는 것처럼 보이지만 하나님의 은혜가 없으면 하루도 살아갈 수 없습니다. 오직 하나님의 은혜를 구하는 귀하고 복된 하루가 되시기를 간절히 축복합니다.
