임마누엘의 복은 감사로 연결됩니다
이사야 19:18-19
쉴만한 물가 교회
김윤규 목사
하나님의 심판을 경험한 애굽의 백성들이 하나님 앞에서 회복이 되어지는 모습을 우리들은 생각해 보고 있습니다.
사회적으로 경제적으로 정치적으로 몰락한 애굽의 백성들이 여호와 하나님을 인정하고 두려워 하는 것은 애굽의 백성들의 회복의 시작입니다.
오늘 본문 말씀을 보면 두 번째 회복이 되어지는 모습이 “그 날에”라는 표현으로 설명이 되어지고 있습니다. 그리고 중심적인 내용은 언어가 통일되어지고 한 주를 고백하고 있습니다.
(사 19:18) 그 날에 애굽 땅에 가나안 방언을 말하며 만군의 여호와를 가리켜 맹세하는 다섯 성읍이 있을 것이며 그 중 하나를 멸망의 성읍이라 칭하리라
먼저 “가나안 방언”은 히브리어를 의미한다고 거의 모든 학자들이 동의합니다. 그 이유는 여호와의 언어가 히브리어이기 때문입니다.
특별히 본문 18절에서 언급되어지는 “다섯 성읍”에 관한 해석은 신학자들의 의견이 일치하지 않지만, 제가 따르고 있는 의견은 구약 성경에서 다섯이 여럿을 의미한다는 것입니다.
(레 26:8) 또 너희 다섯이 백을 쫓고 너희 백이 만을 쫓으리니 너희 대적들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이며
그러면 우리들은 애굽에 있는 3000개의 도시들이 대부분 여호와 앞에서 맹세하는 성읍들이겠지만 그 중 하나의 성읍은 멸망의 성읍이 될 것인데, 바로 이 성읍은 Heliopolis라는 성읍으로 태양신 Re를 섬기는 중심 도시입니다. 결과적으로 태양신 Re를 섬기는 도시가 멸망의 도시가 된다는 것은 이 도시마저 여호와께 돌아온다는 의미입니다.
결과적으로 두 번째 그 날에 언어가 통일되어지고 애굽의 백성들이 여호와와 연합을 맹세할 것입니다.
본문 19절에서는 세 번째 그날에 모습이 기록되어져 있습니다.
(사 19:19) 그 날에 애굽 땅 중앙에는 여호와를 위하여 제단이 있겠고 그 변경에는 여호와를 위하여 기둥이 있을 것이요
본문 19절에 언급하고 있는 가장 중요한 단어는 “제단”과 “기둥”입니다.
먼저 구약 성경에서 “제단” (מִזְבֵּחַ)의 의미를 아브라함의 모습으로 생각해 보면, 제단은 하나님의 임재의 표현입니다.
(창 12:7) 여호와께서 아브람에게 나타나 이르시되 내가 이 땅을 네 자손에게 주리라 하신지라 자기에게 나타나신 여호와께 그가 그 곳에서 제단을 쌓고
아브라함이 자신에게 나타나신 여호와께 제단을 쌓았다는 것은 임마누엘을 의미합니다.
또한 “기둥” (מַצֵּבָה)은 감사의 표현입니다.
(창 28:22) 내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 집이 될 것이요 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분의 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였더라
야곱이 꿈에 사닥다리에 하나님의 사자가 오르락 내리락 하는 모습을 보았고, 임마누엘의 복을 받게 되었습니다(28:15). 이에 대한 반응으로 야곱은 기둥을 세우고 기름을 붓는 모습이(28:18) 기록되어져 있는데 이러한 모습은 결과적으로 감사의 표현입니다.
이러한 배경을 가지고 본문 19절의 말씀을 다시 생각해 보면, 여호와와 연합되어져 있는 애굽의 백성들이 하나님의 임재를 상징하는 재단을 쌓고 감사하게 될 것이라고 언급하고 있습니다.
애굽의 백성들이 하나님을 인정하면서 떨면 두려워 했는데(19:16), 그들이 하나님 앞에서 언어가 통일되어서 하나님과의 연합을 맹세하였을 때에 그들은 하나님의 임재를 상징하는 제단을 쌓고 임마누엘의 하나님의 임재를 고백하고, 기둥을 쌓고 감사하게 될 것입니다.
하나님의 은혜를 놀랍습니다.
애굽이 우상을 섬겼을 때에 사회적으로 붕괴와 경제적 붕괴와 정치적인 몰락으로 애굽이 무너질 때에 하나님을 떨며 두려워 하게 되어진 애굽의 백성들에게 회복이 일어나는데 이러한 모습을 통하여 임마누엘의 하나님을 경험하면서 감사하게 됩니다.
사랑하는 성도 여러분, 우리들의 모습도 동일하지 않습니까? 우리가 하나님의 심판 후에 회복이 일어난다는 사실을 깨닫게 되는데 이러한 회복을 통하여 임마누엘의 복과 감사하는 살아가시기를 간절히 축복합니다.
함께 기도 드립니다.
