회개는 말씀을 들음에서 시작됩니다
이사야 28:14-15
쉴만한 물가 교회
김윤규 목사
북 왕국의 지도자들과 마찬가지로 남 왕국의 지도자들도 술에 취해 교만해 져서 선지자의 메시지를 듣지 않았습니다.
그 결과 남 유다의 지도자들과 백성들은 하나님의 심판에 놓이게 되었습니다.
이사야 선지자는 14-22절의 말씀을 통하여 남 유다의 지도자들이 하나님을 의지하지 않고 애굽를 의지하는 모습을 지적하고 있습니다.
이사야 선지자는 14절에서 ‘이러므로’라는 접속사를 사용하고 있습니다. 이것은 예루살렘의 지도자들이 하나님 앞에서 죄악 된 모습으로 살아간 것을 강조하면서, 남 유다의 지도자들이 하나님의 말씀을 들어야 함을 강조하고 있습니다.
(사 28:14) 이러므로 예루살렘에서 이 백성을 다스리는 너희 오만한 자여 여호와의 말씀을 들을지어다
이사야 선지자는 남 유다의 지도자들에게 붙일 수 있는 가장 모욕적인 단어를 사용하여서 남 유다의 지도자들을 부르고 있습니다.
“오만한 자”라고 번역이 된 이 단어는 개역 한글 성경에서 “경만한 자”라고 번역이 된 단어입니다.
이 단어가 가지고 있는 히브리 명사의 의미는 진리를 거부할 뿐만 아니라 하나님을 비웃는 사람을 지칭합니다.
그러므로 남 유다의 지도자들이 하나님 앞에서 심판을 피할 길은 오직 여호와 하나님의 말씀을 들음에서 시작된다는 사실을 깨닫게 됩니다.
그런데 남 유다의 지도자들은 하나님을 선택한 것이 아니라 애굽과 동맹을 맺는 것을 선택하였습니다.
앗수르의 공격 가운데에서 남 유다가 의지해야 할 분은 하나님이십니다. 그러나 그들은 하나님을 의지하지 않고 애굽을 의지하고 있습니다.
그러므로 이사야 선지자가 언급하고 있는 사망과의 언약이란 애굽과 맺은 동맹을 의미합니다.
(사 28:15) 너희가 말하기를 우리는 사망과 언약하였고 스올과 맹약하였은즉 넘치는 재앙이 밀려올지라도 우리에게 미치지 못하리니 우리는 거짓을 우리의 피난처로 삼았고 허위 아래에 우리를 숨겼음이라 하는도다
우리들은 이사야서 30-31장의 말씀을 통하여 쉽게 남 유다가 애굽과 동맹을 맺었다는 사실을 알 수 있습니다.
(사 30:2) 그들이 바로의 세력 안에서 스스로 강하려 하며 애굽의 그늘에 피하려 하여 애굽으로 내려갔으되 나의 입에 묻지 아니하였도다
그런데 이사야 선지자는 남 유다가 앗수르의 공격으로부터 벗어날 수만 있다고 하면 거짓과 속임수도 부릴 마음을 가지고 있다는 사실을 지적합니다.
그러나 그들이 선택한 애굽과의 동맹은 생명이 아니라 죽음을 가져다줄 것입니다.
애굽은 여러 차례 남 유다를 도와주겠다고 말했지만, 실행되지 않았습니다.
이사야서 36장에서 우리가 살펴보겠지만, 앗수르가 유다를 공격했을 때에 앗수르의 전투 사령관 랍사게가 히스기야에게 어떻게 언급하고 있습니까?
(사 36:6) 보라 네가 애굽을 믿는도다 그것은 상한 갈대 지팡이와 같은 것이라 사람이 그것을 의지하면 손이 찔리리니 애굽 왕 바로는 그를 믿는 모든 자에게 이와 같으니라
비록 앗수르의 전투 사령관으로 랍사게 언급하고 있지만, 그의 말은 틀리지 않았습니다.
남 유다가 앗수르의 공격에서 애굽을 의지한다고 하면 결과적으로 멸망의 길로 빠져 들어갈 것입니다.
우리들은 이 시간 다시 한번 이사야서 2장 22절의 말씀을 생각해 봅니다.
(사 2:22) 너희는 인생을 의지하지 말라 그의 호흡은 코에 있나니 셈할 가치가 어디 있느냐
오직 하나님을 의지하는 것이 살 길입니다.
함께 기도 드립니다.
