감사는 믿음을 수반한 행동입니다
이사야 12:3
쉴만한 물가 교회
김윤규 목사
이사야 선지자가 하나님의 구원의 계획 앞에서 감사의 찬송을 드리는 모습은 여호와 하나님이 누구이신가를 깨달은 성도의 모습과 동일합니다.
감사란 하나님의 선하심과 인자하심을 깨달은 성도의 노래입니다.
그러므로 감사는 모든 일들이 해결되었을 때 나타나는 결과의 표현이 아니라 믿음을 수반한 행동입니다.
이사야 선지자 당시의 국제적인 환경을 생각해 보면, 이스라엘 백성들이 하나님 앞에서 감사를 드리는 것은 어려운 일입니다.
백성들은 하나님의 정의와 공의를 저버렸고, 악을 행하면서 우상을 섬기는 모습 가운데 있었습니다.
그러므로 앗수르를 진노의 막대기(10:5)로 사용하셔서 남 유다와 북 이스라엘를 치시는 것은 너무나도 당연합니다.
그러나 이러한 어려운 상황 가운데에서 하나님께서는 남은 자들이 하나님께 돌아 올 것을 약속하고 계시고(10:22), 이스라엘 백성들에게 인생을 의지하지 말고(2:22) 여호와 하나님을 진실하게 의지하라(10:20)고 말씀하고 계십니다.
또한 여호와를 경외하는 것을 즐거워하면, 여호와 하나님의 정의와 공의로 다스리는 메시아의 통치는 여호와를 아는 지식이 온 세상에 충만하게 할 뿐 만 아니라, 예루살렘을 향해 돌아오는 모든 남은 자들의 기치가 되어서 하나님께 돌아오는 자들을 구원하십니다.
마치 하나님께서 애굽에서 이스라엘 백성들에게 홍해에 길을 내셔서 건너게 하신 것처럼, 앗수르의 남은 자들을 구원하시기 위해서 유프라테스강의 바닥을 드러내실 것입니다.
이러한 믿음의 확신은 이사야 선지자의 고백 가운데에서 감사의 고백을 하게 합니다.
오늘 본문 3절 말씀을 보면,
(사 12:3) 그러므로 너희가 기쁨으로 구원의 우물들에서 물을 길으리로다
라고 말씀하고 있습니다.
“구원의 우물”이란 무엇을 상징합니까?
이사야 선지자는 이사야서 12장 2에서 “하나님은 나의 구원이시라”라고 고백하고 있습니다.
그런데 이러한 구원의 이미지가 물의 이미지와 연결이 되어져 있습니다.
구약 성경에서 물의 이미지에서 아무도 상상할 수 없는 구원이 이루어진 장소가 어디입니까? 홍해 바다입니다.
출애굽기 14장에 기록되어져 있는 홍해가 갈라지는 사건을 기록하고 있습니다.
(출 14:16) 지팡이를 들고 손을 바다 위로 내밀어 그것이 갈라지게 하라 이스라엘 자손이 바다 가운데서 마른 땅으로 행하리라
홍해를 건넌 이스라엘 백성들이 수르 광야에 들어가서 삼일 동안 물을 얻지 못하고, 마라에 이르러 쓴 물이 날 때 그 물을 달게 하신 분이 누구이십니까?
여호와 하나님이십니다.
(출 15:25) 모세가 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 그에게 한 나무를 가리키시니 그가 물에 던지니 물이 달게 되었더라 거기서 여호와께서 그들을 위하여 법도와 율례를 정하시고 그들을 시험하실새
또한 이스라엘 백성들이 신 광야에서 떠나 르비딤에서 장막을 쳤을 때에 물을 얻지 못하였을 때에 그들은 여호와 하나님을 시험하였습니다. 그리고 심지어 모세에게 돌을 던지려고 하였습니다.
그러나 하나님께서는 모세를 통하여 호렙산에서 반석을 쳤을 때에 물이 나왔고 이스라엘 백성들을 구원하셨습니다.
그러므로 구약 성경에서 물의 이미지와 구원의 이미지가 연결이 되었을 때에 나타나는 현상이 하나님의 놀라우신 은혜입니다.
이사야 선지자는 기쁨으로 구원의 우물들에서 하나님의 은혜를 길을 것이라고 고백하고 있습니다.
그리고 이 의미는 하나님께서 베푸시는 구원의 효력에 남은 자들이 참여한다는 의미입니다.
하나님의 구원의 은혜를 경험한 자들이 하나님 앞에서 해야 할 일은 여호와 하나님을 경외하고 하나님께 드린 약속을 지키는 것입니다.
(시 116:13) 내가 구원의 잔을 들고 여호와의 이름을 부르며 (14) 여호와의 모든 백성 앞에서 나는 나의 서원을 여호와께 갚으리로다
사랑하는 성도 여러분, 우리들도 하나님의 구원의 우물에서 은혜를 경험한 자들입니다.
하나님의 은혜를 입은 자들의 신앙 고백은 오직 감사 뿐입니다.
함께 기도 드립니다.