작은 공동체의 붕괴는 사회를 멸망시킵니다
이사야 19:1-4
쉴만한 물가 교회
김윤규 목사
열방들을 향한 하나님의 심판의 여섯 번째 대상은 애굽입니다.
이사야 선지자가 19장에서 애굽을 향한 하나님의 심판을 다루는 이유는 이사야서 전반부 주제와 밀접하게 연결이 되어져 있습니다.
이사야서 2장 22절의 말씀은 이사야서 전반부의 핵심 성경 구절입니다.
(사 2:22) 너희는 인생을 의지하지 말라 그의 호흡은 코에 있나니 셈할 가치가 어디 있느냐
유다의 입장에서 생각해 보면, 아람 왕 르신과 북이스라엘 왕 베가가 반 앗수르 정책을 펴면서 유다에게 자신들과 연합하자고 하였을 때에, 유다는 이를 거부하고 앗수르에 도움을 요청했습니다.
그러나 남 유다의 아하스 왕은 앗수르에 의해서 배반을 당하게 됩니다.
이러한 상황 가운데에서 남 유다는 하나님을 의지해야 살길인데 이사야서 31장 1절의 말씀을 보면 남 유다의 지도자들은 하나님을 찾지 않고 도움을 구하기 위해서 애굽에 내려가는 모습 기록하고 있습니다.
(사 31:1) 도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들은 화 있을진저 그들은 말을 의지하며 병거의 많음과 마병의 심히 강함을 의지하고 이스라엘의 거룩하신 이를 앙모하지 아니하며 여호와를 구하지 아니하나니
그러면 유다의 백성들이 앗수르의 배신으로 의지하려고 하는 애굽의 현재의 상황은 어떠한 모습이기에 하나님의 심판을 받고 있습니까?
(사 19:1) 애굽에 관한 경고라 보라 여호와께서 빠른 구름을 타고 애굽에 임하시리니 애굽의 우상들이 그 앞에서 떨겠고 애굽인의 마음이 그 속에서 녹으리로다
19장 1절의 말씀을 보면, 애굽의 백성들은 영적으로 다른 민족을 도울 수 있는 상황이 아닙니다.
자연을 다스리시는 하나님께서 구름을 타고 애굽 땅에 임하셨을 때에, 애굽의 백성들이 믿고 있는 우상들은 하나님 앞에서 떨고 있습니다. 또한 애굽의 백성들이 하나님 앞에서 마음이 녹아 내렸다는 것은 사기와 의욕을 상실했다는 것입니다.
결과적으로 애굽의 백성들은 다른 민족에게 도움을 줄 힘과 능력이 없습니다.
본문 2-4절의 말씀을 보면, 애굽을 향한 하나님의 심판이 사회적 붕괴를 가져오는 것을 확인해 볼 수 있습니다.
(사 19:2) 내가 애굽인을 격동하여 애굽인을 치리니 그들이 각기 형제를 치며 각기 이웃을 칠 것이요 성읍이 성읍을 치며 나라가 나라를 칠 것이며
본문 2절의 말씀을 통하여 우리들은 애굽의 내부적인 갈등의 모습을 보게 됩니다. 그리고 그들은 작은 공동체의 단위에서 큰 공동체의 단위로 붕괴되어지고 있습니다.
그런데 애굽의 사회가 붕괴되어지는 모습으로 끝나는 것이 아니라 하나님께서는 애굽 백성들의 영혼을 쇠약하게 하고, 애굽 백성들의 계획을 무산시켜 버릴 것입니다. 이로 인하여 어떠한 결과가 나타납니까?
(사 19:3) 애굽인의 정신이 그 속에서 쇠약할 것이요 그의 계획을 내가 깨뜨리리니 그들이 우상과 마술사와 신접한 자와 요술객에게 물으리로다
결과적으로 사회가 붕괴되어지면서 영혼이 쇠약해지고 계획이 무너질 때에 애굽의 백성들이 찾은 곳은 우상과 거짓된 신들을 통하여 해결하려고 합니다.
그 결과 하나님의 심판은 독재자의 심판을 통하여 더욱 악화 되어지고 있습니다.
(사 19:4) 내가 애굽인을 잔인한 주인의 손에 붙이리니 포학한 왕이 그들을 다스리리라 주 만군의 여호와의 말씀이니라
안전하고 평안한 사회에서는 독재자가 나오기가 어렵습니다. 그러나 사회가 혼란과 혼돈에 빠져 있을 때에 독재자가 출현하는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분 우리들의 영혼이 올바르게 하나님을 바라보지 않으면 우리들도 하나님의 심판의 대상입니다.
우리들의 가정과 교회와 사회가 하나님을 바라 보아야 살 수 있습니다.
함께 기도 드립니다.